羊喻三说

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    2015年是农历乙未年，按十二生肖属羊年。在中国，羊为“六畜”之一，居生肖第八位，据专家考证，其豢养在中国已有8000余年的历史，是和国人朝夕相处、关系紧密的家畜，日常生活中人们常将其比喻成不同境遇的人。

　　一曰“替罪羊”。羊是古代祭祀中必不可少的最主要的祭品。羊除了用作献祭上帝的牺牲，还承担了一项任务，就是给人类“替罪”。 用羊替罪来自古犹太教。古犹太人把每年的7月10日即犹太新年过后第十天定为“赎罪日”，并在这一天举行赎罪祭。通过拈阄决定两只公羊的命运，一只杀了做祭典，另一只由大祭司将双手按在羊头上宣称，犹太民族在一年中所犯下的罪过，已经转嫁到这头羊身上了。接着，便把这头替罪羊放逐到旷野上去，即将人的罪过带入无人之境。最后，再把那赎罪的羊烧死。“替罪羊”一说由此传开。现在世界各地都惯于用“替罪羊”一词比喻代人受过的人，即牺牲品。我国“文革”时这个词出现的频率最高。各派之间互相争斗，有时“舍车保帅”，有些人或迫不得已或稀里糊涂就成了所谓的“替罪羊”。现在随着和谐社会的建立，讲究诚实守信，是非功过泾渭分明，也就很少再听到“替罪羊”之说了。

　　二曰“小绵羊”。羊虽娴静优雅，人见人爱，却亦小有缺憾，即反抗性差，斗争精神欠缺。即使是被宰杀，亦只低吟一声，便引颈就戮。十年动乱时倡导“斗争哲学”，老实听话的学生被讥讽为“小绵羊”。当时社会上大树特树“反潮流”的英雄，鼓动青少年要“头上长角、身上长刺”。在所谓的“教育革命”中，有人竟提出了“要好思想，不要金字榜；要小闯将，不要小绵羊；要贫下中农管理学校，不要资产阶级知识分子统治学校”，结果不仅是耽误了一代人的青春，造成后来各类人才青黄不接，还严重败坏了社会风气。

　　三曰“领头羊”。“领头羊”即羊群中跑在最前面的羊。它身先士卒，路上有陷阱，它会第一个掉下去；前面有岔路，它会凭经验做选择，因为它是最危险的，因而它也是最有威望的。群雁高飞头雁领，群羊奋进头羊带。领头羊跑多快，羊群就跑得多快。现多用来比喻一群人中的领导。河南省濮阳县西辛庄村在党委书记李连成的带领下，全村干部群众一心一意谋发展、聚精会神搞建设，把昔日的贫困村变成了一个远近闻名的富裕村。李连成就被誉为“小康路上领头羊”。“村民富不富，关键看支部；村子强不强，要看‘领头羊’”。所谓“领头羊”，就是要求广大基层党员干部在改革开放和社会主义现代化建设的实践中、在社会主义新农村建设的过程中更好地发挥“先锋模范”作用，当好群众的知心人、贴心人、领路人，增强党的基层组织的凝聚力和战斗力。

　　放眼神州大地，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，政通人和，国泰民安。“小绵羊”的讥讽听不到了，“替罪羊”产生的社会背景也渐行渐远。“逐梦曾当奋蹄马，争春再效领头羊”，2015年央视春晚的这副对联就是勉励国人要争当“领头羊”，在各行各业身先士卒、勇往直前，以自身的先锋模范带头作用感召和影响身边的群众。（瞿国胜）